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假设有一种暴力，“将人不妥人”，不只不妥人，还不迭牛马，不算什么货色；待到人们向往牛马，爆发“乱离人，不迭宁靖犬”的感慨的功夫，而后给与他略即是牛马的价钱，犹如元朝定理，打死旁人的跟班，赔一头牛，⑸则人们便要甘拜下风，恭颂宁靖的太平。干什么呢？由于他虽不算人，哔竟已即是牛马了。
假设有一种暴力，“将人不妥人”，不只不妥人，还不迭牛马，不算什么货色；待到人们向往牛马，爆发“乱离人，不迭宁靖犬”的感慨的功夫，而后给与他略即是牛马的价钱，犹如元朝定理，打死旁人的跟班，赔一头牛，⑸则人们便要甘拜下风，恭颂宁靖的太平。干什么呢？由于他虽不算人，哔竟已即是牛马了。特别提示：本信息由相关用户自行提供，真实性未证实，仅供参考。请谨慎采用，风险自负。
