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黄昏的茶陵，风情万种，又如茶的奔驰喧闹，有伙伴倡导去看看茶陵夜生存，而伙伴中有忠诚的佛家门生，恐怕被尘世烦恼，全力阻绕，狗儿是最不忠诚的那种，酒肉穿肠过，佛祖心中留，看重维摩诘经里维摩诘居士说的，性即佛性，懊恼即菩提，无明性即佛法，变幻空身即法身，怒痴即是摆脱，性佛性、懊恼菩提是双头鸟，是彼此依存的两个上面。《法华经》也说，不逼近五种不男之人，道理即是说没有男子性能的人不许成佛的，惟有尘世中滤过，入乎其内，才不妨出乎其外，犹如泡茶，煎熬才是玉成。茶禅一味，时髦，自己即是一种禅意，置身在纸醉金迷，如梦如幻的茶陵时髦夜色，该来的就来罢，尽管是佛是魔，是孽是缘。该来的不来才是最宁静，该来的憧憬破灭了，女儿童每月该来的伙伴没有来，那种宁静无可奈何断定人们都有领会。我要会会这如痴如醉的茶陵夜色，长时漫空，一旦风月。
黄昏的茶陵，风情万种，又如茶的奔驰喧闹，有伙伴倡导去看看茶陵夜生存，而伙伴中有忠诚的佛家门生，恐怕被尘世烦恼，全力阻绕，狗儿是最不忠诚的那种，酒肉穿肠过，佛祖心中留，看重维摩诘经里维摩诘居士说的，性即佛性，懊恼即菩提，无明性即佛法，变幻空身即法身，怒痴即是摆脱，性佛性、懊恼菩提是双头鸟，是彼此依存的两个上面。《法华经》也说，不逼近五种不男之人，道理即是说没有男子性能的人不许成佛的，惟有尘世中滤过，入乎其内，才不妨出乎其外，犹如泡茶，煎熬才是玉成。茶禅一味，时髦，自己即是一种禅意，置身在纸醉金迷，如梦如幻的茶陵时髦夜色，该来的就来罢，尽管是佛是魔，是孽是缘。该来的不来才是最宁静，该来的憧憬破灭了，女儿童每月该来的伙伴没有来，那种宁静无可奈何断定人们都有领会。我要会会这如痴如醉的茶陵夜色，长时漫空，一旦风月。特别提示：本信息由相关用户自行提供，真实性未证实，仅供参考。请谨慎采用，风险自负。
